Do nhu cầu của một số Hội Thánh tư gia, rất thiếu thốn về các nguồn tài liệu nhất là nhiều người hầu việc Chúa cũng chưa được huấn luyện chu đáo về mục vụ.
Tôi xin chia sẻ loạt bài “Các Giáo Lễ Trong Hội Thánh” của Hội Thánh Tin Lành VN.
Đây có thể nói là bộ cẩm lang mục vụ cho các mục sư đang hầu việc Chúa tại các tư gia.
Xin quý vị tùy nghi áp dụng cho phù hợp.
I. SỰ QUAN TRỌNG CỦA TIỆC THÁNH
a. Chúa Giê xu đã thiết lập Tiệc Thánh và truyền lại cho chúng ta.
b. Chúa Giê xu đã thiết lập Tiệc Thánh trong đêm Ngài bị nộp tức là tối thứ năm của tuần lễ cuối cùng, trước khi Ngài lên thập tự giá mà chúng ta gọi là ĐÊM THƯƠNG KHÓ. Phao lô bảo Tiệc Thánh là của Chúa ( I.Cô10:21 & 11:20).
II. Ý NGHĨA CỦA LỄ TIỆC THÁNH
a. Để nhớ Chúa ( Luca 22:19 & I.Cô 11:24-25)
Nhớ Chúa yêu thương chúng ta đến nỗi đã hy sinh mạng báu của Ngài. Tình yêu đó cao sâu dài rộng hơn trời, hơn biển, hơn cả thời gian và không gian mà muôn đời chúng ta không thể quên.
b. Để thông công trong thân và huyết của Chúa.
Bánh mì chỉ về thịt của Chúa, nước nho chỉ về huyết của Chúa ( I.Cô 11:23-25).
c. Để thông công với nhau
Chỉ có một ổ bánh là thân của Chúa, chỉ có một chén nước là huyết của Chúa. Dầu chúng ta có bao nhiêu người cũng đều hưởng chung một ổ bánh, một chén nước. Vì vậy, phải giữ sự thông công mật thiết với nhau, hiệp một với nhau ( I.Cô 10:16-17).
d. Để chuẩn bị dự Tiệc Cưới Chiên Con trên trời ( Math 26:29)
Chúa ước ao gặp lại chúng ta trong Tiệc Cưới Chiên Con, để cùng Ngài uống trái nho mới: “Phước cho những kẻ mời dự Tiệc Cưới Chiên Con” ( Khải huyền 19:9)
Tiệc Thánh dẫn đến Tiệc Cưới. Tiệc Thánh là trái đầu mùa, là của đặt cọc của Tiệc Cưới Chiên Con, nên chúng ta đáng phải dự Tiệc Thánh là dường nào.
III. TRÁCH NHIỆM CỦA NGƯỜI DỰ TIÊC THÁNH
a. Phải rao truyền sự chết của Chúa cho đến khi Ngài trở lại (I.Cô 11:26)
Ai đã được cứu bởi sự chết của Chúa phải sốt sắng truyền ra sự chết của Ngài cho người khác, để họ cũng được cứu như mình: Ai sốt sắng dự Tiệc Thánh cũng sốt sắng giảng Tin Lành.
b. Phải dự Tiệc Thánh cách xứng đáng ( I.Cô 11:27)
Ai nhận Chúa Giêxu là Cứu Chúa của mình và đã chịu Báp tem, người ấy xứng đáng dự Tiệc Thánh.
c. Phải phân biệt thân và huyết của Chúa ( I.Cô 11:28-29)
Phải phân biệt bánh và nước ngoài thị trường với bánh và nước đặt trên bàn Tiệc Thánh. Khi bánh và nước còn ngoài thị trường thì chỉ có giá trị vật chất, song khi đã đặt hai vật đó trên bàn Tiệc Thánh thì có giá trị thiêng liêng, vì chúng làm tượng trưng cho thân và huyết của Chúa. Vì không phân biệt mà xem thường Tiệc Thánh nên tín đồ Côrinhtô đã bị Chúa sửa trị (I.Cô11:29-30).
IV. CÁCH DỰ TIỆC THÁNH
a. Phải dùng bánh không men
Vì khi Chúa dự lễ Vượt Qua thi dùng bánh mì không men, nên khi lập Tiệc Thánh, Ngài cũng dùng bánh mì đó. Nếu không có, có thể dùng bánh mì thường hay bánh tráng.
b. Phải dùng nước nho như Chúa đã dùng
Nếu không có nước nho, có thể dùng nước ngọt màu đỏ giống như huyết.
Phải dọn sẵn bánh và nước trên bàn Tiệc Thánh ( nếu có đủ người nên dùng nam chấp sự phân phát bánh và nước).
Trong giờ Tiệc Thánh, phải giữ cho thật im lặng, không một tiếng động. Ai nấy cúi đầu thầm nguyện với Chúa một cách cung kính. Mỗi tín hữu phải cầm bánh và chén ngang ngực cách trang trọng.
V. CHƯƠNG TRÌNH TIỆC THÁNH
a. Chủ tọa hát một bài Thánh ca
b. Mục sư cầu nguyện
c. Mục sư đọc I.Cô 11:23-32 hoặc đọc các phần Kinh Thánh có liên hệ đến lễ Tiệc Thánh và sự thương khó của Chúa ( Math 26:17-19 & Mác 14:12-25 & Luca 22:7-23), rồi giải thích ý nghĩa của Tiệc Thánh.
d. Để vài phút cho mọi người thầm nguyện xét mình với Chúa, trước khi nhận bánh và nước ( I.Cô 11:28).
e. Sau khi các chấp sự đã phân phát bánh, Mục sư đọc thuộc lòng đại ý I.Cô 11:23-24, rồi mọi người cùng ăn.
f. Sau khi các chấp sự phân phát chén, Mục sư đọc thuộc lòng đại ý I.Cô 11:25, rồi mọi người cùng uống.
g. Cử tọa đọc bài cầu nguyện chung.
h. Mục sư chúc phước.
XIN LƯU Ý:
Bánh và nước Tiệc Thánh còn dư lại phải để dành cho lần sau. Nếu không để dành được, Mục sư và những chấp sự phụ lễ phải ăn uống hết, không nên cho ai.
0 nhận xét: